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『통일인문학 아카이브총서』를 발간하며/김성민(통일인문학연구단 단장)= 3
解題 / 신남철의『역사철학』에 대한 해제/김재현(경남대 인문학부 교수) = 5
1.『역사철학』이라는 책
2. 신남철의 생애와 활동
3.『역사철학』에 나타난 신남철의 마르크스주의 철학의 특징
    1)철학의 현실성과 실천
    2)사상사로서의 철학자
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목차

『통일인문학 아카이브총서』를 발간하며/김성민(통일인문학연구단 단장)= 3
解題 / 신남철의『역사철학』에 대한 해제/김재현(경남대 인문학부 교수) = 5
1.『역사철학』이라는 책
2. 신남철의 생애와 활동
3.『역사철학』에 나타난 신남철의 마르크스주의 철학의 특징
    1)철학의 현실성과 실천
    2)사상사로서의 철학자
    3)서구 현대 부르조아 철학 및 일본철학 비판
    4)역사찰학과 신체적 인식론
4. 이론과 실찬의 통일
    1)정치적 실천으로서 민주주의와 휴머니즘
    2)역사의 발전과 조직적 실천 그리고 개인의 죽음 
  
주 = 22

〔歷史哲學〕(원문)

序文 = 1
目次 = 1
第一章 歷史哲學의 基礎論-認識과 身体 = 1
      第一節 안다(知)는 것의 認識論的 意味 = 2
      第二節「릭켈트」의 認識論에 對한 批判 = 6
      第三節 肉體에 依한 對象의 感受 = 10
      第四節 悟性에 依한 對象模寫의 運動과 發展 = 15
      第五節 身體의 辨證法 = 20
      第六節 歷史 把握의 端緖 = 25

第二章 歷史의 發展과 個人의 實踐 = 29
      第一節「精神의 現象學」의 意義 = 29
      第二節 發展의 槪念과 勞働的時間 = 32
      第三節 世界史的個人과 犧牲 = 40
      第四節 犧牲의 嚴肅性과集團 = 46
      第五節 死에依한 生의 轉換 = 51
      第六節 新文化創造와「혜-겔」= 56

第三章 希臘人의 世界觀鬪爭과「소-크라테-스」= 59
      第一節 世界觀의 意味 = 61
      第二節 호메로스的=헤시오도스的社會 = 64
      第三節 헤라클레이토스的=크세노파-네스的社會 = 75
      第四節 쏘피스트的社會-世界觀鬪爭의 最初의犧牲으로서의
               「소-크라테-스」의 獄死 = 91

第四章「루네쌍스」와「휴매니슴」= 100
      第一節 近代哲學史 硏究의 方法 = 100
      第二節 近代思想發生의 地盤 = 105
      第三節「루네쌍스」와「휴매니슴」= 109
      第四節「루네쌍스」와 文學-「루네쌍스·휴머니슴」의 
                 三大先驅者 = 129

第五章 혜-겔百年祭와「혜-겔復興」= 139
      第一節 혜-겔에 對한 關心의 昻揚 = 139
      第二節 혜-겔聯盟과헤-겔會議 = 144
      第三節 혜-겔復興의 意義 = 151
      第四節 혜-겔復興의 哲學史的課題 = 155
      第五節 生의 哲學에 있어서의혜-겔復興 = 159

第六章 新헤-겔主義와 그 批判 = 169,204,1
      第一節 헤-겔學派의 分裂과 그後의 狀態 = 169
      第二節 新헤-겔주의의 대○두의 社會的 근거와『파씨슴』= 174

第七章 實存哲學의 歷史的 意義 = 183
      第一節 現代哲學의 課題 = 183
      第二節 새롭은 形而上學의 設計 = 184
      第三節 人間危機의 哲學으로서의 實存哲學 = 188
      第四節 하이덱겔哲學의性格 = 192
      第五節 實存哲學의 三個의 課題 = 199

附錄 :「헤라클레스이토스」의斷片語 = 201

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