1장 왜 미국 대중문화는 세계를 휩쓰나?: 미국 대중문화 패권의 6대 요인
마크 트웨인과 미국의 패권
폴 케네디의 ‘미국 쇠망론’
나이·토플러·브레진스키의 반론
할리우드 제국주의의 기원
세계를 강타한 ‘아바타 신드롬’
세계 제1의 ‘규모의 경제’
‘규모의 경제’에 대한 반론
강력한 국가적 지원
각 부문 간 시너지 효과
프런티어·이민문화의 장점
철두철미한 상업화
“영어가 미국의 몰락을 막는다”
2장 왜 ‘MTV’는 포스트모더니즘의 상징인가?: 전 세계적인 ‘MTV 세대’의 등장
‘포스트모던 TV’
‘연예오락과 광고의 경계 소멸’
MTV의 판촉전략
MTV가 맹활약한 1992년 미국 대선
브리트니 스피어스와 재닛 잭슨
세계의 ‘MTV 세대’
“좌파는 MTV를 배우라!”
3장 왜 ‘미드 열풍’이 부는가?: ‘뉴욕 라이프스타일 배우기’ 강좌가 개설되는 나라
‘미드에 푹 빠진 사회’
미드가 패션·식사에 미친 영향
‘칙릿 열풍’
된장녀 신드롬
‘소비주의 시대 여성 노동자를 위한 판타지’
‘뉴욕 라이프스타일 배우기’와 ‘와인 열풍’
국내 드라마의 표준이 된 ‘미드’
<섹스 앤드 더 시티> 신드롬
‘미드 열풍’의 이면
4장 왜 스티브 잡스는 ‘교주’가 됐나?: 디지털 테크놀로지의 종교적 성격
‘잡스 교도’와 ‘아이폰빠’
‘감정 자본주의’와 ‘치료 내러티브’
잡스의 농후한 종교성
잡스는 ‘얼음 교주’
‘스티브! 스티브! 스티브!’
잡스의 포교방식
성공과 치료
안테나게이트
5장 ‘구글리제이션’은 축복인가?: 구글이 선도하는 인터넷 정보제국
“나는 검색한다. 고로 나는 존재한다.”
“‘인기 검색어’가 여론?”
프라이버시의 실종
“검색했다고 용의자냐”
전 세계 검색 시장의 약 60~70퍼센트 점유
‘애드센스’를 어떻게 볼 것인가?
구글은 “거대한 광고대리점”
지메일, 무엇이 문제인가?
지메일의 한국 상륙
“구글, 인터넷 정보제국 ‘전 지구 확장’”
“‘사악한 손’과 손잡은 구글”
“구글은 신문의 피 빨아먹는 흡혈귀”
7장 왜 SNS 경쟁이 치열한가?: 인맥사회의 사회자본 축적 열풍
‘SNS를 이용한 비즈니스 혁신의 가능성’
“5000명을 목표로 인맥을 구축하고 있다”
왜 싸이월드는 퇴조했는가?
‘디지털 시크’와 ‘디지털 부머’
“공중 매체의 전파력은 한계에 달했다”
한국의 입소문 파워는 세계 최고
“세계 어디에도 이런 집중성은 없다”
구글을 제친 페이스북
스마트폰과 트위터
‘소셜 미디어’의 출현
기존 언론의 딜레마
SNS의 부작용·역기능
‘TGiF 시대’를 어찌 거부하랴!
8장 왜 CNN이 세계뉴스전쟁을 일으키나?: 글로벌 ‘이미지전쟁’의 정치학
“당신이 바로 제3의 물결”
중남미의 ‘텔레수르’
프랑스판 CNN ‘프랑스 24’
이란·아프리카·중국의 뉴스전쟁
‘알자지라’ 대 ‘알아라비아’의 뉴스전쟁
중국의 ‘안티 CNN’ 운동
미국 ‘알후라’의 실패
중국·프랑스·일본의 ‘뉴스전쟁’
알자지라와 텔레수르의 활약
한국의 해외 방송
“글로벌미디어전쟁, 총알 없이 전쟁에 나서며”
‘아랍세계에서 한국 방송 보기’
‘아리랑TV 통폐합이냐, 존속이냐’
아리랑TV ‘188개국 5750만 가구가 시청’
9장 인터넷은 신민족주의의 주범인가?: 인터넷 ‘집단극화’의 정치학
‘집단극화’ 이론
‘지구촌 혹은 사이버 발칸?’
한·중·일 신민족주의 갈등
‘민족주의 코드’는 정치적 자산
베네딕트 앤더슨의 ‘돌연변이 민족주의’론
“한국놈은 일본놈보다 더 나쁘다”?
동아시아의 ‘넷셔널리즘’
‘인터넷이 세계를 분열시킨다’
한·중·일 인터넷 세대의 생각
‘사이버전쟁 위협, 1950년대 핵 공포 수준’
10장 왜 ‘국가 브랜드’ 경쟁이 치열한가?: 국가 홍보 전략으로서의 문화전쟁
‘국가 경쟁력’ 개념에 실체가 있는가?
“10억 원에 10년 감옥도 가겠다”는 중고생들
코리아를 괴롭힌 ‘코리아 디스카운트’
‘코리아 디스카운트’ 논쟁
“주가 올라도 국민은 행복해지지 않았다”
‘다이내믹 코리아’
‘문제는 문화야, 이 바보야’
‘코리아 브랜드’ 가치 세계 32위 \
“한국 하면 생각나는 것은? 분단국, 김치, 삼성 순”
국가브랜드위원회의 출범
“안에서 새는 쪽박은 밖에서도 샌다”
11장 문화다양성은 가능한가?: 유네스코 문화다양성협약의 정치학
유네스코 다양성 갈등의 역사
2000년대의 문화다양성 보호 시도
한국은 ‘문화다양성협약’이 싫다?
비준을 거부한 한국 정부
세계화의 ‘다양성 죽이기’
“생각은 세계적으로, 행동은 국지적으로”
12장 한류를 어떻게 볼 것인가?: 한류 14년의 전개 과정 일지
중국에서부터 시작된 한류
‘한류 뒤집어 보기’
조한혜정의 선구적 연구
일본의 ‘욘사마 신드롬’
‘현실 감각’과 ‘판타지’의 조화
백원담의 세계체제론적 분석
‘일본은 한국에 미쳤다’
“한국적 정, 일본인에 크게 어필”
‘한·일 아줌마의 취향’ 차이
‘욘사마 경영학’
김지하의 한류 예찬론
‘근대화 중간 단계’의 힘인가?
“한류, 이대로 가면 5년 안에 끝난다”
“한국 사람들이 좀 다르잖아요”
한미자유무역협정과 한류의 실속
'이영애가 이란에 못 가는 이유’
‘외국문화 원형에 빨대 꽂고 버틸 수 있나’
한류(韓流)가 한류(寒流)로?
‘한류에서 신(新)한류로’
“한류는 미국문화의 대항담론 될 수 있다”
<대장금>이 ‘최악의 드라마’ 1위?
왜 중국 여자는 장동건, 일본 여자는 배용준에 죽나?
‘원 소스 멀티 유스’ 전략
‘스타의, 스타에 의한, 스타를 위한’ 한류
기획사·여행사의 ‘악덕 상혼’?
‘일류’에 사로잡힌 한국의 젊은이
‘21세기 동아시아의 대중문화 형성’
‘핵심 문화 콘텐츠 집중육성’ 논쟁
“한류는 2.0 시대로 접어들고 있다”
한류의 다변화와 성숙인가? | 한국은 ‘오락 공화국’