가짜를 만들어내는 진짜 범인
이름과 실제가 일치하지 않는, 가짜 시비
‘경쟁사회’에서 다산과 신작을 돌아보다
인간의 족쇄로 전락한 절대 진리
조선 산골 유토피아, 이 시대엔 꿈인가
약자의 살을 삼키는 육식
‘촛불’에 드리워진 계급의 그림자
어제의 노비와 오늘의 비정규직
법가의 비참한 최후, 위앙
허생은 왜 돈 50만 냥을 바다에 버렸나
최남선의 인색함에 날아간 문화유산
‘열녀’의 21세기판 변주곡
국가권력으로 기녀제도를 존속시킨 양반들
관용에 눈감은 ‘예수천국 불신지옥’
도둑을 감화시킨 청빈
풍수와 점술을 믿을까?
2부 이 시대의 ‘북학의’ 어디 있소
정조의 ‘백성’과 정치인들의 ‘국민’
왕들의 살인과 사극의 미화
백성을 버리고 떠난 임금들
사회 폐단 따지는 ‘이계심’이 그립다
이 시대의 ‘북학의’ 어디 없소
19세기 ‘선전관(先錢官)’과 21세기 ‘강부자’
‘차별’ 먹고 자라는 역모와 반란
나라 망친 ‘붕당정치’
아첨의 지극한 도
정조가 조선 최고 ‘중매쟁이’가 된 사연
정조의 《흠휼전칙》과 인권에 대한 최초의 일념
파리를 조문하는 글
‘빈대 잡으러 집 태운’ 연산군의 언문탄압
‘큰 쥐’의 올바른 처리법
탐관오리 불멸론
지도에만 있는 도시, 지방이라는 식민지
3부 진리는 어디 두고 경전만 섬기는고
제국주의 영토욕 판치는 고구려 땅
입시에 짓눌린 ‘김정승의 아들’
제 자식 잡아먹는 교육
연산군의 폭정이 옳다던 세력들
훈장 내쫓는 학부모, 강사 내모는 대학
진리는 어디 두고 경전만 섬기는고
지배층의 백성 훈육
장지연의 비극
요절한 천재들이 주는 교훈
조선의 과학은 왜 낙후하게 되었는가
일상을 공부하는 법
인문학 공부의 즐거움
4부 유토피아를 꿈꾸지 못하는 세상
언어로 세상을 재현할 수 있을까
문화 다양성의 소멸
유토피아를 꿈꾸지 못하는 세상
다산을 연구에 몰두하게 한 것
소통과 어울림의 공간
탐진에 대한 물음에 답하다
자립적이며 자족적인 세계
소인배 승승장구론
소인배 등급론
인재는 왜 사라지는가
그들만의 세상
박지원과 홍대용의 외국인 사귀기
조선시대 과거 합격자와 다산의 「감사론」
장산의 낡은 집
탕론(湯論), 아래로부터 위로의 정치
다산, 정치를 말하다